Para los que tuvimos la suerte de conocer en vida a Celso Martín de Guzmán, no nos cave duda en afirmar que fue un gran humanista y su legado
trasciende más allá del tiempo, su figura y su legado no
ha sido lo suficiente divulgado, por ese motivo nos proponemos humildemente desde estas páginas aportar nuestro
granito. Esta recopilación de obras que vamos a exponer van a servir para tener
una aproximación más cercana y cotidiana a sus trabajos publicados y seguir charlando con él entorno a sus reflexiones, sirva pues este espacio a modo de mesa de escritorio y
lugar de encuentro entre sus amigos que no le olvidan. Para aquellos que no lo
conocieron que estas obras puedan ser un acercamiento a su
pensamiento y a su vida. El próximo 2.014 habrán transcurrido ya 20 años, vaya este espacio como recuerdo de su presencia.
Celso
Martín de Guzmán falleció, en Gáldar (Gran Canaria), a los 48 años de edad.
Martín de Guzmán fue un precursor en el estudio de la arqueología en Canarias y
participó en campañas periodísticas en defensa de la Cueva Pintada de Gáldar.
Estudió Filosofía en la Universidad de La Laguna, donde se especializó en
historia. Amplió sus estudios en el Instituto Español de Prehistoria del
Consejo Superior de Investigaciones Científicas y se doctoró en la Universidad
Complutense de Madrid, donde ejerció como profesor. Durante cuatro años residió
en América y realizó excavaciones arqueológicas en el área andino-patagónica.
También ejerció como Profesor en varías universidades. Centró su campo de
investigación en las culturas prehistóricas y fue un asiduo colaborador de
periódicos y revistas nacionales y extranjeros. Ejerció además como director
general de Patrimonio del Gobierno de Canarias bajo la Presidencia de Jerónimo
Saavedra. Tras conocerse su muerte fue nombrado hijo predilecto de su ciudad
natal, Gáldar.
(0) Guayedra () pág 81 a 89.El Museo Canario
(0-1) Las fuentes etnohistórica y su relación con el entorno arqueológicodel Valle de Agaete ( Gran Canaria
0-2 Avance de las excavaciones de Guayedra 2ª Campaña.1976 El Museo Canario paginas de 79 a 92
(0-1) Las fuentes etnohistórica y su relación con el entorno arqueológicodel Valle de Agaete ( Gran Canaria
0-2 Avance de las excavaciones de Guayedra 2ª Campaña.1976 El Museo Canario paginas de 79 a 92
(1) La vertiente social del Parque Arqueológico
(2) Homenaje a Celso Martín de las Universidades Canarias separata dataciones
(3) Celso visto por Jorge Onrrubia
(4) Orígenes de la población de Gáldar
(5) Trabajos en el Parque Arqueológico de la Cueva Pintada de Gáldar, Gran Canaria. Avance de las intervenciones realizadas en 1993
(6) Arqueología canaria una propuesta metodológica 1986
(7) Las tradiciones neolíticas del África Noroccidental y su contrastación con las culturas prehistóricas del Archipiélago Canario
(8) La neolitización de la fachada atlántico-sahariana
(9) La serie de sellos de madera de Gáldar
(10) El Matriarcado Insular
(11) La Arqueología Industrial
(12) Diosa- Madre, mitos y arqueología
(13) Arqueología Industrial Nº III
(14) La Data de Guayedra
(15) Arqueología Canaria y Epistemologia
(16) Las dificultades del (Discurso) esquemático
(17) El Parque Arqueológico Cueva Pintada
(2) Homenaje a Celso Martín de las Universidades Canarias separata dataciones
(3) Celso visto por Jorge Onrrubia
(4) Orígenes de la población de Gáldar
(5) Trabajos en el Parque Arqueológico de la Cueva Pintada de Gáldar, Gran Canaria. Avance de las intervenciones realizadas en 1993
(6) Arqueología canaria una propuesta metodológica 1986
(7) Las tradiciones neolíticas del África Noroccidental y su contrastación con las culturas prehistóricas del Archipiélago Canario
(8) La neolitización de la fachada atlántico-sahariana
(9) La serie de sellos de madera de Gáldar
(10) El Matriarcado Insular
(11) La Arqueología Industrial
(12) Diosa- Madre, mitos y arqueología
(13) Arqueología Industrial Nº III
(14) La Data de Guayedra
(15) Arqueología Canaria y Epistemologia
(16) Las dificultades del (Discurso) esquemático
(17) El Parque Arqueológico Cueva Pintada
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